也許，這世上真有些事情是盡了全力也做不到的......
古聖先賢告訴我們，人只要努力沒什麼事做不到的。只要肯努力、不屈不撓的奮鬥，上天一定會賜給我們成功。那些失敗的、怨天尤人的、責怪命運的，不過只是努力不足而已。不會反省自己的人，是沒有埋怨的資格的！
年輕的時候，我也認同這樣的想法；靠著自己的努力不懈，沒什麼事情做不到的。別人能夠做到的事，我為什麼做不到？或許這是自傲，但我真的如此認為，只要我想做的事，就算是要提起劍來與奧林帕斯諸神一戰、還是要燃燒自己撞向生命之柱，只要我想做，什麼都能成功。
太天真了......真的是太天真了......
這世上多的是像孵著沒有授精的雞蛋一般的事情！正如同金錢不能解決所有的問題一樣，盡力卻無法辦到的事情也多的是！孔子擁有賢明的智慧，盡了全力周遊列國，最後還是只能說句累了然後開班授課，留幾本書下來；說是說對中國文化有極大的影響，但他的理想：大同政治，兩千多年了我還是沒看到。秦始皇握有絕大的權勢，終其一生想要讓其建立的帝國存續到永遠，又是鍊仙丹又是焚書坑儒的，結果呢？還不是化為一堆白骨，秦朝也一下就滅了？基督持有神祇的力量，可以平息風暴、可以治愈眾人的疾病，卻還是沒辦法讓自己活著從十字架上走下來。
這些人都不見得能夠讓一切事情都順著自己的意思了，那我們呢？
古代巴比倫人用占星術來占卜命運，其實是有其道理的，即使是到現在，星座占卜還不是很受歡迎。命運就像星辰，是無法違離軌道的；命運就像絲線，是無法擺脫紡錘的。或許你會說有流星啊，也有離開紡錘的線，但流星只有殞落的未來，織壞的線終被毀棄，違抗命運的人，等著他的只有結束。
齒輪組的一個小齒輪，即使自己想停下來，也是無能為力的。
有犧牲自己生命的覺悟、賭上自己的生命來奮鬥的人是最可怕、最堅強的人，而要對抗這樣的人，就必須要非常珍惜自己的生命才有可能。很不幸的，我不是這兩種人之一，祇是一個平凡的人而已：既沒有犧牲自己生命的覺悟，想要苟延殘喘的活下去；但是活下來又不知道能做些什麼事，就在彌補理想與現實之間那道鴻溝的生活中過日子。
人類的文化便是由這樣的平凡人支撐起來的。
「魚之夢幻是人類」，我到是想去見見說這句話的那一條魚。當條魚只要擔心覓食跟不要被吃掉，這兩件事就好了；不像人們還要煩東煩西、擔心這擔心那的。以前某個人對我這樣的想法嗤之以鼻，認為人類生活的豐富度比一條魚高多了，多擔心一點事又有何妨？那時我還小，見識不多，如果是現在我會舉出邊際效用遞減與邊際成本遞增的模型，說明多擔心的負面效用大於生活豐富的正面效用。反正，我也不認為我的生活比我家那條金魚豐富多少。
問問蓋亞好了，看看地球是要六十億個人還是六十億條魚。
每個人的心中都有願望，有大的也有小的，有好的也有壞的，這些願望就是一個人生活的動力。我相信生命是為了實現靈魂的願望而產生的，而不是如什麼「宇宙克爾斯教」所說的生命是為了鍛鍊靈魂。實現願望的意念越強，這個人也就越堅強，被命運打敗而無法實現願望時的挫折也越大。古語：「無欲則剛」其實蠻奇怪的，如果一個人一點慾望也沒有的話，表示他自己一點主張自我存在的意念都沒有了，這樣的人只會隨波逐流，何來剛強之有？
我也有願望，當然不是世界和平......
為什麼常常有人想向世界革命？這並不只是世界如蛋殼，我們如雛鳥或是世界像鳥籠而我們是小鳥之類的，更重要的是，心中的願望無法在世界的限制下實現。如果一個人的願望只是能夠做出一道會發光的料理或是成為一位神奇寶貝訓練家，那他不需要向世界革命，只要奮鬥就可實現。但是，如果願望還要更遠大的話，向世界革命可能是唯一的路途，甚至，毀了世界還無法實現。
如果把靈魂賣給惡魔就可以實現願望的話，就讓我這麼做吧！知道嗎？其實浮士德是個幸福的人。
在附近的公園裡，有一片苜蓿草，因為數量很多，所以要找到三、四株四片葉的並不困難。傳說中，找到四片葉的苜蓿草就可以帶來幸福，所以我也去找過，摘了一株回家。四片葉苜蓿草究竟有沒有給人幸福的力量呢？有人說沒有，因為她連自己的性命都保不住了，又如何能給人幸福？也有人說有，苜蓿草是犧牲自己帶給人們幸福。「一個人的幸福會壓著另一個人喘不過氣來」，所以苜蓿草就死了？不過不管怎麼說，我希望是真的，因為這樣至少有個明確的方法可以得到幸福了！孟德爾窮盡一生之力研究豆子，以現在的科學知識花個十年我應該就可以養出都是四片葉的苜蓿草了。到那時，我要種滿整個花園，獲得很多很多幸福！
只是，不知道那些四片葉的苜蓿草如何得到幸福？可能只有她們自己知道吧
如果給我統馭星辰的力量，我首先就要讓小行星帶衝向地球。這樣，我們就有好多好多流星了。然後，我就要向這些流星許願，即使有數百顆數千顆數萬顆的流星不理我，但也許能有一顆流星聽到了我的呼喚而實現我的祈願。如果不行的話，就把月亮也打碎，這樣就有很多很多流星了！
這是星星綻放的煙火，也是地球最後的光輝.......
聖經上說只有小孩子才能進入天堂，這說法非常有道理。小孩子絕對不會想東想西，像我在這胡思亂想。小孩子的信仰是很虔誠的，因為他們還沒見識到真實的黑暗。等到看的多想的多以後，思考方式也會慢慢改觀。以前，聖經告訴我們要信靠上帝，上帝才是真正知道祂的子民需要什麼，並以祂的全能指引其子民。所以，當遇到挫折時，不要慌張，只要誠心的信靠上帝，上帝必告訴你一條明路。這句話給天真可愛的小朋友或是信仰虔誠的教徒們看時他們會覺得這理所當然，但對我這種思考迴路不太定的人來說，我卻開始思考如果上帝指引我的道路不是我想走的那條時該怎麼辦。
漸漸像天路歷程了......
歲月是一種可怕的東西。小時候我覺得彼得潘好傻，為什麼不想長大呢？長大的話就可以有新的力量，去追尋夢想的力量。但過了十多年，我卻開始羨慕起彼得潘；長大有什麼好？不過只是一些夢想的破滅與現實的束縛。既然都是無法實現夢想，不如做個小孩子，至少還能擁抱那些夢想，長大了之後連作夢的能力都被剝奪。不管我看多少Picachu、Kitty，都只能略為減緩，卻無法阻止或逆轉時間的流動。
時間是宇宙中唯一有直線性與不可逆轉性的，不合理吧
智慧、經驗、判斷力......這些是在歲月中所得到的，但是，這些有什麼用？不過只能拿來考試而已、拿來唬人而已、拿來宣洩情緒而已，這些都不能讓我實現夢想，只能嘲笑夢想的不切實際；這些都不能讓我達成願望，只能告訴我願望無法達成。看那麼多書、想那麼多東西、做那麼多事，最後只能將萬分之一的不滿訴諸於文字，那我要這些能力幹嘛？
不知道美夕會不會吸我的血？永遠的作夢也不錯說....
......喔，查拉圖斯特拉，你是智慧之名，你是投石器之石，你是擊碎星辰之人。你將自己高高地投出。然而，哪會有被投起的石子不會再次洛回地面的呢？
......那終會環諸於你自己身上，如果你是有罪之人，就當會被自己投出的石子所害。喔，查拉圖斯特拉，你就將石子遠遠投出吧，如此一來，它終將會落回你的頭上。
--腓特列•尼采
就算終會回到地面，我也渴望那一時的飛翔